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老杭州丁云川热衷寻找名人墓 沈括之墓在他呼吁下修复

时间:2017-09-23 21:18  来源:未知  作者:admin

  “归葬湖畔、长眠湖山”,西湖这块山灵水秀之地,自古就是文人雅客、佳人才子、英雄豪杰钟爱的安息之地。如今,杭州列入文物单位的名人墓葬超过60个,每逢佳节香火点点。但是,埋骨杭城的名人何止此数,他们的坟冢安在,是否安好?清明之际,浙江在线记者寻访几处被人遗忘的名人墓葬,重拾旧事,听老杭州人讲述“寻墓”过程,缅古惜今。

  浙江在线日讯( 见习记者 刘永拓 )二十多年来,杭州人丁云川走遍西湖环山,寻找那些在岁月长河中留下声誉的名人墓葬。在他的呼吁下,魏源①的墓前树了碑,胡则②的墓被修复完好,秋瑾③的墓回到了西湖边,冯小青④的墓碑又立在了孤山上

  清明前夕,浙江在线记者专访丁云川。这位年逾古稀的老人说,他之所以热衷“找坟”,是为了缅怀古人,倾听的一段故事,撷取历史的一个边角,留给后人看颇有意义。

  采访丁云川前,记者曾就清朝文人魏源墓的墓址咨询过他。电话中的丁老言辞客气,他描述魏源的墓址时对其中地名都逐字,足见他对墓碑的了解。

  生活中的丁云川穿着考究,习惯一身西装,花白的头发梳的十分整齐,一看就是个细致干练的老人家。浙江在线记者和他约在杭州惠民见面,丁老头极好,距记者十几米远时就挥手打招呼,面带微笑,十分和蔼可亲。

  丁云川,1942年出生于杭州,书香门第。据丁老说,他的这个兴趣大概是被父亲的。祖父过世后,父亲修墓尽孝,那时只有七八岁的丁云川,被父亲带到祖父墓地查看墓地施工进度。“给我祖父修墓的工人,上了山一干就是一整天,父亲要监工,他待得住我可待不住。”丁云川说,懵懂的他根本不管祖父的墓地修得好不好,只顾玩耍。父亲怕他乱跑出,便交代了工人,领着他往山道深处去走走看看。

  丁老的祖父墓地上方山坡处有另一块墓地,所葬之人是清朝的杭州名士陈兰洲。父亲告诉他,陈兰洲在清朝末年做过杭州的知府,当时名气不小,也是曾任全国政协副和全国常委会副委员长陈叔通的父亲。

  这是丁云川第一次与一位已故的杭城名人“邂逅”。就是这次“拜访”,让川与安息的杭州山水间的名人结缘。

  丁云川真正寻访杭州的名人墓葬,始于上世纪90年代。年过五旬的他,偶然间得到一张“杭州名人墓葬迁移图”,记录了一些文人雅士的墓址,其中就有林启的名字。

  林启⑤,曾在浙江为官多年,做过杭州知府,对杭州的最大政绩是兴办学校。他于1897年农历正月创办求是书院,为浙江大学前身;同年又开办蚕学馆,为浙江理工大学前身;1899年办养正书塾,即杭州第四中学的前身。

  三所名校的创始人,这么伟大的人,究竟葬在哪里?丁云川萌生了前往墓前吊唁的念头。

  他查阅资料,确认林启就葬在龙井的鸡笼山,迫不及待地赶到当地请农民带他去找。虽然找到了林启的墓地,但是墓碑遭遗失,无迹可寻。他心里满含遗憾,用文字记录下墓址状况后离去。

  这些有功于杭州的人,为何墓葬被后人糟蹋?从此,他寻访名人墓葬这条。投身辛亥的诗僧苏曼殊,为创办学堂而献身的惠兴女士,冒着生命为秋瑾在西泠桥畔筑墓的同盟会会员徐自华和徐蕴华姐妹,反对袁世凯的志士、南社诗人林寒碧先生..他们的墓前都留下丁云川的足迹,还有一颗敬仰。

  2000年前后,丁云川在浙江文史研究馆的一本《古今谈》上看到,《梦溪笔谈》作者沈括⑥安葬在在余杭安溪的太平山上。丁云川看到后按捺不住激动的心情,立即去安溪寻访这位宋代科学家的坟冢。

  清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。那时正好清明前后,天下着雨,丁云川乘公交车来到良渚的长命桥,自费叫了一辆三轮车坐到太平山。在寻访名人墓葬的二十余年间,丁云川从未收到任何资助,很多时候都是自己贴钱。但他从不介意,“只要有收获就很乐意”。

  在前往太平山的上,丁云川和三轮车夫闲聊,惊喜地发现车夫的父亲就是发现沈括墓址的陈荣毛老人。便要求车夫先带他去家中拜访陈荣毛,那时,陈荣毛已经70多岁了,但对旧事却记得很清楚,向丁云川讲述了发现沈括墓地的始末。陈荣毛告诉他,有一次开山取石,挖出一块很大的碑头,雕饰、刻字看上去都挺考究的,遂报告给当地文物局。“经考证,确认是沈括之墓后,立了碑。”

  彼时,距陈荣毛发现沈括墓已过二十年,太平山上的竹子、茶树淹没了村道,山难行。他们两人“披荆斩棘”,最终在安康医院外墙下找到蛛丝马迹。令酸的是,医院的围墙将沈括的墓道截断,墓址被杂草很难辨认,只有残留的石碑证明:沈括墓就在一片荒草丛中。

  回到家里,丁云川的心情无法平静,他这位历史上卓越的科学家,长眠之地却荒草丛生,无迹可寻。他计划着要代表杭州人为沈括做一点事情,能让他被人祭奠不负身前成就。久经思量,他写了一篇文章发表在上,呼吁沈括墓。不久,时任杭州市委王国平做了批示,不到两个月就修复了沈括的墓地。

  找了二十余年的名人墓,不但赚不到钱,而且要经常贴钱、花时间,丁云川却越来越起劲。家人、朋友问他,做这些有什么意义?他说,不管什么意义不意义,全当锻炼身体了。

  这么多年下来,丁云川已成了研究杭州名人的民间专家,在杭州文化圈里有了些名气。遇到有人请他讲一点名人的故事,他从不轻易。他告诉浙江在线记者,寻访名人墓的过程中,他从每个知情者的口中“挖掘”一点墓主的信息,一些陈年旧事,在寻找的过程中,有时候会觉得并不遥远,日积月累已有太多的故事可以讲给现在的人听。他说:“这些故事书本上没有,再不讲就没人知道了。”

  4月2日,记者陪同丁云川“回访”俞曲园⑦墓、盖叫天⑧墓、章太炎⑨纪念馆以及陈三立与陈师曾父子的墓地。每到一地,他就开讲,从人物生平讲到墓地迁移,言语间透露着些许感慨与心酸。

  的市民一个劲用“专家”称呼丁云川,他回说自己只是对历史文化感兴趣的市民,顶多算是热心名人墓葬的市民,不敢妄称专业。可是,他不得不承认,在杭州“翻”遍群山找名人墓,不小心使自己也成了“名人”。

  采访结束时,丁云川跟记者说,3年前他在南高峰找到了“北伐将士”墓地。随着年纪增长,他跑不动了,可能没有力气再找别的名人墓。让他心心念念的是清末藏书家丁丙⑩,他曾经四方搜寻和收购、补抄在战乱中散佚的《四库全书》,得书近万册,死后葬在余杭。文人生前有傲骨,死后当被人祭奠,他希望有人找到他的墓葬。

  ①魏源:魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,学习先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

  ②胡则:是北宋时的一位,曾受到的赞扬。宋端洪二年(公元989年)考取进士,为婺州有史以来第一个取得进士的文人。他一生做了四十年官,继任太、仁、真三朝,先后知浔州、睦州、温州、福州、杭州、陈州,任尚书户部员外朗、礼部郎中、工部侍郎、兵部侍郎等。力仁政,宽刑狱,减赋税,除弊端。

  ③秋瑾:秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),初名闺瑾,乳名玉姑,字璇卿,号旦吾,浙江省绍兴府山阴县(今绍兴市)人,近代女志士,提倡女权。秋瑾生于福建省厦门,留学日本后改名瑾,字(或作别号)竞雄,自称鉴湖女侠,笔名秋千、汉侠女儿,曾用笔名白萍。1905年加入中国同盟会,1907年1月在上海创办《中国女报》,3月间回绍兴,与徐锡麟等创办明道女子学堂。1907年7月15日于浙江省绍兴古轩亭口英勇就义,得年31岁。著有《秋瑾集》。1930年于绍兴轩亭口建立了秋瑾烈士,至今未变。

  ④冯小青:冯小青,名玄,字小青。明代万历年间南直隶扬州(今属江苏)人。嫁杭州豪公子冯生为妾。讳同姓,仅以字称。工诗词,解音律。为大妇所妒,徙居孤山别业。亲戚劝其改嫁,不从,凄怨成疾,命画师画像自奠而卒,年十八。

  ⑤林启:林启(1839年-1900年),字迪臣。中国福建侯官(今福州市区)人。晚员。清同治三年(1864年)甲子科举人;光绪二年(1876年)丙子科进士,选翰林院庶吉士。散馆后,授翰林院编修,外放陕政。历任顺天府乡试同考官(1879年)、翻译内监试、浙江道监察御史(1889年)。旋以直言,外放浙江衢州府知府,丙申二月调补杭州知府。在杭州知府任内,兴办了一、求是书院(浙江大学的前身);二、养正书塾(杭州高级中学与杭州第四中学的前身),开浙江省普通中等教育之先河;三、蚕学馆,后改为蚕桑学校现浙江理工大学。对浙江文教事业与经济的发展起了重要作用,其影响已不限于一省。宦浙五年,卒于杭州任所。

  ⑥沈括:沈括(1031~1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋浙江杭州钱塘县(今浙江杭州)人,汉族。北宋科学家、家。仁嘉佑进士,后任翰林学士。一岁时南迁至福建的武夷山、建阳一带,后隐居于福建的尤溪一带。仁嘉祐八年(1063年)进士。神时参与王安石变法运动。熙宁五年(1072年)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年(1075年)出使辽国,驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政。后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败,被贬。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学。

  ⑦俞曲园:俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰赏识,河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。

  ⑧盖叫天:盖叫天(1888年-1971年1月25日),中国著名京剧演员。原名张英杰,号燕南,直隶高阳(今省内)人。幼时入天津隆庆和科班,习武生,后改习老生。倒嗓后仍演武生,以短打武生为主。长期在上海等地演出,法李春来并且有所发展创新,最终形成了自己独特的艺术风格,世称“盖派”。代表剧目有《武松》、《十字坡》、《三岔口》、《一箭仇》等。1949年后任浙江省文学艺术界联合会副、中国戏剧家协会浙江分会。

  ⑨章太炎:章太炎(18691936),原名学乘,字枚叔,以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑”等。中国浙江余杭人,清末民初思想家,史学家,朴学大师,国学大师,民族主义者。著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、等等,著述甚丰。

  ⑩丁丙:丁丙(18321899)清末著名藏书家。一字松生,号松存,别署钱塘流民、八千卷楼主人、竹书堂主人、书库报残生、生老。钱塘(今浙江杭州)人。与兄丁申同为诸生。左棠以补用知县荐往江苏,加同知衔,而他淡于,不肯赴任。家世经营布业,富于资财。自幼好学,一生淡于名利,终身不仕,热心公益事业,爱好收集地方文献。家多藏书,著述颇富,工画,精写人物、走兽、山水、仕女、花卉。事亲以孝闻。亲殁,自写风木盦图,以志哀思。卒年六十八。

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